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Elle analysait le mouvement en termes culturels et politiques, et elle ne se rendait pas compte que lindigénisme du Chiapas se constituait progressivement en une force socio-économique.
Les femmes constituent 70 de la population indigène au Chiapas et après une longue consultation auprès des femmes de la communauté zapatistes, en 1993, les commandantes tzotziles.Sy associèrent aussi des ONG et des intellectuels critiques des pouvoirs en place à tous les niveaux, national et local.Les symboles du caracol et de la spirale y correspondent parfaitement.Deux olx rencontre homme groupes musicaux animaient tour à tour lévénement, lun jouant des mariachis et lautre des chants populaires, le tout sous un grand drapeau mexicain.Journée Internationale contre les violences faites aux femmes, décision prise le 17 décembre 1999 par lAssemblée Générale des Nations-Unies à lissu de la résolution.En résultèrent les Accords de San Andrès (petite ville située non loin de San Cristobal) sur rencontres avec roumaines les droits des communautés indigènes.Les indépendances du xixème siècle, promues par les élites créoles, navaient nullement remis en valeur lhistoire et lidentité des populations autochtones, et lexpansion du capitalisme agraire les avait transformées en main dœuvre agricole à bon marché.Mexico est également le premier état dAmérique latine à légaliser le mariage homosexuel ainsi que ladoption.Il sera en charge de lorganisation de certaines des nouvelles initiatives.Auto-portrait de Marcos (mars 2001) avec un message envoyé à la France qui lutte.Cependant, lexpérience se poursuit depuis près de vingt ans.
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Or, en 1994, la révolte zapatiste avait agi par les armes, et lArmée zapatiste de libération nationale ne sétait pas dissoute, même si, depuis la date initiale du mouvement, elle navait entamé aucune opération navait été entamée.
Ils descendirent de la montagne, tandis que les membres du colloque sétaient engagés sur la pente montante.

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